Графический дизайн, который выглядит как политический манифест, религиозная каллиграфия и психоделический рейв одновременно
После революции 1979 года западная реклама и массовая визуальная культура в Иране фактически исчезли. И именно в этом вакууме начала формироваться очень странная визуальная среда: плакат стал не коммерческим инструментом, а почти единственным способом культурного высказывания.
Отсюда этот язык: плотная типографика, ручная каллиграфия, сложные метафоры, агрессивный цвет, сюрреалистичные коллажи, постоянное ощущение символа внутри символа.
Отсюда этот язык: плотная типографика, ручная каллиграфия, сложные метафоры, агрессивный цвет, сюрреалистичные коллажи, постоянное ощущение символа внутри символа.
Иногда это выглядит как смесь швейцарского модернизма, исламской миниатюры и постеров к техно-фестивалю, которого никогда не существовало.
Интересно, что многие иранские дизайнеры работают не от «чистой сетки», а от ритма текста и визуального напряжения. Плакат не столько читается, сколько давит атмосферой.
И, возможно, именно поэтому многие из этих работ до сих пор выглядят свежее огромного количества современной digital-графики.
Интересно, что многие иранские дизайнеры работают не от «чистой сетки», а от ритма текста и визуального напряжения. Плакат не столько читается, сколько давит атмосферой.
И, возможно, именно поэтому многие из этих работ до сих пор выглядят свежее огромного количества современной digital-графики.
